terça-feira, 31 de janeiro de 2012

Céu


O CÉU

“Em geral, a palavra céu designa o espaço indefinido que circunda a Terra, e mais particularmente a parte que esta em cima do nosso horizonte. Vem do Latim coelum, formada do grego coilos, côncavo, porque o céu parece uma imensa concavidade. Os antigos acreditavam na existência de muitos céus superpostos de matéria sólida e transparente, formando esferas concêntricas e tendo a Terra por centro. “ (Allan Kardec, O Céu e o Inferno, 1º Parte, Cap. III, pág. 27).



                Nos trechos das escrituras que citamos abaixo, Jesus deixou bem claro que o ‘Reino dos Céus”, não existe como um lugar específico. Na realidade este império, é uma conquista de caráter interior, aonde por méritos individuais são construídos os alicerces que dão o passaporte  para que aos eleitos ingressarem nesse reino de amor. Somos sabedores que de fato existem regiões na espiritualidade aonde os espíritos afins se congregam em grandes comunidades organizadas que vivenciam os ensinamentos de Cristo em toda sua amplitude,essa coletividades para muitos é um Céu. Estas por sua vez objetivam e se estruturam para ajudar aqueles que permaneceram na retaguarda, pois o “Céu” de nehuma maneira é um lugar de pura comteplação e inércia absoluta. A lei do trabalho e de evolução integra todas as comunidades sejam eles encarnadas ou desencarnadas do Unvierso.




                Nestas passagens Jesus enfatiza a necessidade do entendimento da questões espirituais, que são infinitamente mais importantes do que as questões materiais. Como ele mesmo disse: “Buscai primeiramente o Reindo de Deus e sua Justiça , e a todas as coisas lhe serão dadas por acréscimo”.

MATEUS, CAP. 13, V.44
O Reino dos Céus é semelhante a um tesouro escondido num campo, que um homem achou e escondeu, e, pelo gozo dele, vai, vende tudo quanto tem, e compra aquele campo.

MATEUS, CAP. 45 e 46
O Reino dos Céus é também semelhante a um homem negociante, que busca boas pérolas. E, encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo quanto tinha, e a comprou-a.

                A mostarda que apesar uma das menores sementes produz grande vegetação. Assim no homem o “Reino dos Céus”, brota em seu coração.

LUCAS, CAP. 13, VS. 18 e 19
E dizia: a que é semelhante o Reino de Deus, e a que compararei? É semelhante ao grão de mostarda que um homem, tomando-o, lançou em sua horta, e cresceu, e fez-se grande árvore, e em seus ramos se aninharam as aves do céu.

                O fermento que mesmo em pequena quantidade é capaz de levedar grande quantidade de massa. Assim o homem tocado pelo amor de Cristo, e por sua mensagem encontra a paz interior e o reino de Deus, em seu coração.

LUCAS, CAP. 13, VS. 20 e 21
E disse outra vez: a que comparei o Reino de Deus? É semelhante ao fermento que uma mulher, tomando-o, escondeu em três medidas de farinha, até que tudo levedou.



                Trabalhemos então incessantemente para conquistar o “Reino de Deus’ em nós mesmos, para que um dia possamos estar com Jesus em seu Reino de Glória através do nosso mérito conquistado através do esforço em seguir os seus ensinamentos e principalmente coloca-los em prática. 

Sofrimentos na Bíblia


OS  SOFRIMENTOS

                “Num universo eminentemente causal, isto é, onde causa e efeito estão acoplados um ao outro, não seria possível explicar o efeito da dor, sem uma causa determinante, a não ser admitindo o sofrimento ou a punição do inocente, o que estaria em desacordo com a justiça e a misericórdia divinas. Como iria a vontade de Deus, operando através de leis imutáveis da vida, impor sofrimento ao que não errou ou, vice versa, isentar da responsabilidade de seus erros aquele que os cometeu? Em todas as oportunidades oferecidas, Jesus reitera a vincularão clara entre dor e erro, sofrimento ou doença e culpa. Após curar o paralítico, junto à Porta das Ovelhas, diz ele “Vai, não peques mais, para que não te suceda coisa pior”. Coisa semelhante disse ao paralítico trazido num catre(Mat.9:2): “Tem ânimo, meu filho; os teus pecados te são perdoados”.Há, pois, uma conexão entre o pecado e dor, erro e sofrimento. Como explicar, contudo, o sofrimento daquele que, aparentemente, não pecou, pelo menos naquela existência conhecida, como é o caso do cego de nascença? E se estamos todos predestinados à chamada salvação, isto é, à redenção final, temos de dispor de tempo suficiente para resgatar as nossas faltas, no processo mesmo da redenção e não sofrer por elas pela eternidade a fora. E as oportunidades e condições de fazê-lo. O perdão está implícito na lei divina, mesmo porque Deus não poderia sentir-se ofendido com o nosso erro de seres falíveis e imperfeitos. Se o objeto da misericórdia divina e de sua sabedoria está precisamente em assegurar a felicidade de todos, as leis divinas têm de proporcionar-nos todas as oportunidades e a instrumentação necessária para cumprirmos seus próprios desígnios a nosso respeito. Como admitir a criação de seres já destinados à condenação eterna? Como admitir que Deus perdoa, mas não nos concede os meios de recuperação? Em verdade, o Reino de Deus não se toma de assalto, ele é construído pela difícil e lenta aniquilação de impulsos negativos em nós, ao mesmo tempo em que vamos construindo, com tenacidade e esforço, as estruturas do bem. É tudo uma questão de opção, de decisão, de livre escolha.(Hermínio C. Miranda, Cristianismo: a mensagem esquecida, pág. 233 e 234).
               


                A Bíblia já nos adverte sobre o sofrimento, que é um dos caminhos que nos levam a Deus, sendo ainda espíritos imperfeitos e recalcitrantes no erro optamos pela corrigenda da dor, que é ainda o elixir necessário para nos redimirmos dos males da alma, na imensa escalada evolutiva rumo ao Criador.

JÓ CAP.7, VS.1 a 3
A vida do homem sobre a terra é uma luta,seus dias são como os dias de mercenário.Como um escravo que suspira pela sombra,e o assalariado que espera o seu soldo,assim também eu tive por sorte meses de sofrimento,e noites de dor me couberam por partilha.

MATEUS CAP.7, VS.13 e 14
Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaçoso o caminho da perdição e numerosos são os que por aí entram.“Estreita, porém, é a porta, e apertado o caminho da vida, e raros são os que o encontram.

MATEUS CAP.10, V. 38
Quem não toma sua cruz e me segue não é digno de mim.

MARCOS CAP.8,V.34
Em seguida, convocando a multidão juntamente com seus discípulos, disse-lhes: “Se alguém me quer seguir renuncie a si mesmo, tome sua cruz e siga-me.

JOÃO CAP.16,V.33
“Referi-vos estas coisas para que tenhais a paz em mim. No mundo haveis de ter aflições. Coragem! Eu venci o mundo.”

ATOS CAP.14,V.,22
Confirmavam as almas dos discípulos e exortavam-nos a persevera na fé, dizendo que é necessário entrarmos no reino de Deus por meio de muitas tribulações.

II CORÍNTIOS CAP.7,V.4
Tenho grande confiança em vós, Grande é o motivo de me gloriar de vós. Estou cheio de consolação, transbordo em gozo em todas as nossa tribulações.

II CORÍNTIOS CAP.8,V.2
Em meio a tantas tribulações com que foram provadas, espalharam generosamente e com trasbordante alegria, apesar de extrema pobreza os tesouros de sua liberdade.

I COLOSSENSES CAP.1,V.24
Agora me alegro nos sofrimentos suportados por vós. O que falta às tribulações de Cristo, completo na minha carne, por seu corpo que é a Igreja.

II TIMÓTEO CAP.3,V.11
Nas minhas perseguições, nas provações que me sobrevieram em Antióquia, em Icônio, em Listra. Que
perseguições tive que sofrer! E de todas me livrou o Senhor.

TIAGO CAP.1,V.2
Considerai uma alegria, meus irmãos, quando passais por diversas provações, sabendo que a prova de vossa fé produz paciência.

ROMANOS CAP.5,V.8
Mas, eis aqui uma prova brilhante do amor de Deus por nós: quando éramos ainda pecadores, Cristo morreu por nós.

EFÉSIOS CAP.2,VS. 4 a 8
Mas Deus que é rico de amor e misericórdia, impulsionado pelo grande amor com que nos amou, quando estávamos mortos em conseqüência de nossos pecados, deu-nos a vida juntamente com Cristo __ é por graça que fostes salvos! __ juntamente com Ele demostrou assim pelos séculos futuros a imensidão das riquezas de sua graça, pela bondade que tem para conosco, em Jesus Cristo.

Paulo de Tarso e a Caridade


PAULO DE TARSO E A CARIDADE

                “Também na Doutrina Espírita, indene de todo cárcere dogmático, indagação campeia livremente.
Cristianismo redivivo, qual acontecia na época da presença direta do Senhor, junto dela hoje enxameiam, de mistura com os corações generosos que amam e auxiliam, as antigas legiões dos desesperados, dos esclarecedores, dos indecisos, dos investigadores contumazes, dos gênios estéreis, dos cépticos frios e dos ignorantes sequiosos de privilégios, por doentes da alma ...





                Entretanto, se Jesus que foi o Embaixador Divino, para manter-se ligado à Esfera Superior exerceu a caridade e a tolerância em todos os graus, como fugir delas, nós, espíritos endividados perante a Lei, necessitados do perdão e do amparo uns dos outros?
                É por isso que, em nossas atividades, precisamos todos de obrigação cumprida e atitude exata, humildade vigilante e de fé operosa, com a caridade e a tolerância e a tolerância infatigáveis para com todos, sem desprezar a ninguém.( Emmanuel, Seara dos Médiuns,págs.115 a 117 ).



                A exemplo de Jesus, Paulo de Tarso pregava largamente a caridade como podemos observar nas passagens que descrevemos abaixo.

I CORÍNTIOS CAP.5, V.21
Que preferis? Que eu vá visitar-vos com a vara, ou com caridade e Espírito de mansidão?

I CORÍNTIOS CAP.8,V.1
Quanto às carnes oferecidas aos ídolos, somos esclarecidos, possuímos todos a ciência... Porém, a ciência incha, e a caridade constrói.

I CORÍNTIOS CAP.13,VS.1 a 13
Ainda que eu falasse a língua dos homens e dos anjos, se não tiver caridade, sou como címbalo que retine. Mesmo que eu tivesse o dom da profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência ; mesmo que tivesse tôda fé, ao ponto de transportar montanhas, se não tiver caridade, não sou nada. Ainda que distribuísse todos os meus bens em sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, se não tiver caridade, de nada valeria!A caridade é paciente, a caridade é bondosa. Não tem inveja. A caridade não é orgulhosa. Não é arrogante. Nem escandalosa.Não busca os seus próprios interesses, não se irrita, não, não guarda rancor. Não alegra com a injustiça, mas se rejubila com a verdade. Tudo desculpa, tudo crê , tudo espera, tudo suporta. A caridade jamais acabará. As profecias desaparecerão, o dom das línguas cessará, o dom da ciência findará. A nossa ciência é parcial, a nossa profecia é imperfeita. Quando chegar o que é perfeito, o imperfeito desaparecerá. Quando eu era criança, falava como criança, pensava como criança, raciocinava como criança. Desde que me tornei homem eliminei as coisas de criança. Hoje vemos como por um espelho, confusamente; mas então veremos face a face. Hoje conheço em parte; mas então conhecerei totalmente; como eu sou conhecida. Por ora subsistem a fé, a esperança e caridade __ as três. Porém a maior delas é a caridade.

I CORÍNTIOS CAP.16,V.13
Vigiai!  Sede firmes na fé!  Sede homens!  Sede fortes!  Tudo o que fazeis,  fazei-o na caridade.

GÁLATAS CAP.5, VS.22 e 23
Ao contrário, o fruto do Espírito é a caridade, alegria, paz, paciência, afabilidade, bondade, fidelidade, brandura, temperança. Contra essas coisas não há lei.

EFESIOS CAP.3,V.19
Isto é conhecer a caridade do Cristo, que desafia todo o conhecimento, e sejais cheios de toda a plenitude de Deus.

EFÉSIOS CAP. 4,VS.1 e  2
Exorto-vos pois __ prisioneiro que sou pela causa do Senhor __, que leveis uma vida digna da vocação à qual fostes chamados, com toda humildade e amabilidade, com grandeza na alma, suportando-vos mutuamente com caridade.

EFÉSIOS CAP.4,CS. 2 e 16
Com toda a humildade e amabilidade, com grandeza de alma, suportando-vos mutuamente a caridade.É por ele que todo o corpo __ coordenado e unido por conexões que estão ao seu dispor, trabalhando cada um conforme a atividade que lhe é própria,__ efetua esse crescimento,  visando sua plena edificação na caridade.

EFESIOS CAP.5,VS.1 e 2
Sede, pois imitadores de Deus, como filhos muitos amados. Progredi na caridade, segundo o exemplo de Cristo que nos amou e por nós se entregou a Deus como oferenda e sacrifício de agradável odor.

TESSALONICENCES CAP.1,V.3
Com efeito, diante de Deus , nosso Pai, pensamos continuamente nas obras de vossa fé, nos sacrifícios de vossa caridade, e na firmeza de vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, Sob o olhar de Deus nosso Pai .

TESSALONICENSES CAP.3,V.12
Que o Senhor faça crescer e avantajar na caridade mútua para com todos os homens, como é o amor para convosco.

TESSALONICENSES CAP.5,V.8
Nós, ao contrário, que somos do dia, sejamos sóbrios. Tomemos por couraça a fé e a caridade, e por capacete a esperança da salvação.

I TIMÓTEO CAP.1,V.14
E na graça de nosso Senhor foi imensa, juntamente com a fé e a caridade que está em Jesus Cristo.

I TIMÓTEO CAP.2,V.15
Contudo, ela deverá salvar-se, cumprindo os deveres de mãe, contanto que permaneça com modéstia na fé, na caridade e na santidade.

I TIMÓTEO CAP.4,V.12
Ninguém te despreze por seres jovem. Ao contrário, torna-te modelo para fiéis, no modo de falar e de viver, na caridade, na fé na castidade.

I TIMÓTEO CAP.6,V.11
Mas, tu homem de Deus, foge aos vícios e procura com todo empenho a piedade, a fé a caridade, a paciência , a mansidão.

FILEMON CAP.1,V.4  e 5
Não cesso de dar graças a meu Deus e lembrar-me de ti nas minhas orações, ao receber notícia da tua caridade e da fé que tens no Senhor Jesus e para com todos os, santos.

HEBREUS CAP.10,V.24
Olhemos uns pelos outros para estímulo da caridade e as boas obras.

HEBREUS CAP.13 ,V.1
Conserve-se entre vós a caridade fraterna.

Templos e pregação de graça


TEMPLOS
               
                Os que pensam que a vitória de uma religião depende da frequentação dos templos pelos fiéis, se iludem. Os verdadeiros crentes procuram, isoladamente no recôndito das suas consciências uma solução para a tranqüilidade de seus espíritos, e, se aceitam a exterioridade do culto, é a mera satisfação convencional à sociedade, forma elegante de hipocrisia.



                Quem pretende purificar-se ou santificar sua alma, não precisa ir ao templo ajoelhar-se. A regeneração da alma se obtem mesmo de pé, sem incenso, sem preces litúrgicas. O que na verdade importa é a pureza de sentimentos e pensamentos que gerados em uníssimo criam uma psicosfera única e um estado vibracional elevado para aqueles que assim procedem. Entram dessa forma em contato com os espíritos superiores que os orientam, consolam e encorajam para suportar as provas e expiações que tenham que passar nesse estágio da vida material que hora atravessam. Um ser não precisa necessariamente de ir ao Templo para evoluir, mas precisa sobremaneira da vida em sociedade para o intercâmbio material e espiritual. 




LUCAS, CAP.17, VS. 20 e 21
E, interrogado pelos fariseus sobre quando havia de vir o Reino de Deus, respondeu-lhes, e disse: O Reino de Deus não vem com aparência exterior. Nem dirão: Ei-lo aqui, ou ei-lo ali, porque eis que o Reino de Deus está entre vós.

ATOS DOS APÓSTOLOS,CAP.17, V. 24,
O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, é o Senhor do céu e da terra, e não habita templos feitos por mãos humanas.

ROMANOS, CAP. 8,V.9
Vós porém, não viveis segundo a carne, mas segundo o espírito, se realmente o Espírito de Deus habita em vós.


A PREGAÇÃO DE GRAÇA

                “Seria justo aceitar remuneração financeira no exercício da mediunidade?
                __ Quando um médium se resolva a transformar suas faculdades em fonte de renda material, será melhor esquecer suas possibilidades psíquicas e não se aventurar pelo terreno delicado dos estudos espirituais.
                A remuneração financeira,  no trato das questões profundas da alma, estabelece um comércio criminoso, do qual o médium deverá esperar no futuro os resgates mais dolorosos.
                A mediunidade não é ofício do mundo, e os Espíritos esclarecidos, na verdade e no bem, conhecem, mais do que os seus irmãos da carne, as necessidades dos seus intermediários.” (Emmanuel, O Consolador, pág.223, Questão 402).




I CORÍNTIOS CAP.9,VS. 17 e 18
Se o fizesse de minha iniciativa, mereceria recompensa. Se o faço independentemente de minha vontade, é uma missão que me foi imposta. Então, em que consiste a minha recompensa ?  Em que, na pregação do Evangelho, o anuncio gratuitamente,  sem usar do direito que esta pregação me confere.


Fé com Obras


A FÉ COM OBRAS 

                “O conceito da justificação exclusiva pela fé, independentemente das obras e da ação dinâmica da caridade é um dos pontos mais lamentáveis equívocos de seus intérpretes. Isso não está em Paulo. Ao contrário, escreve ele, repentinamente, que as conquistas espirituais  são resultantes daquilo que fazemos, ou seja, das nossas obras. É esse, aliás, o tema de todo o capítulo 2 da Epístola aos Romanos, onde ele lembra antigos textos que exprimem claramente a posição de que Deus  retribuirá a cada um segundo suas obras e continua, explicitando: “Tribulação e angústia para toda a pessoa que pratica o mal, para o judeu em primeiro lugar, mas também para o grego; glória e paz para todo aquele que pratica o bem, porque Deus não faz acepção de pessoas”. ( Hermínio C. Miranda, Cristianismo: a mensagem esquecida, pág. 227).



                “Claro que a fé e fidelidade são termos semanticamente apresentados, pois a raiz é a mesma e, claro, também é que ter fé é ser fiel a algum princípio, da mesma forma que ser fiel a determinado preceito é ter fé nele. Em verdade, porém, o que o profeta deseja enfatizar é que o homem bom , justo e correto, viverá a sua fé na fidelidade aos preceitos divinos , ou seja dinâmica , prática e não teórica e morta. Em outras palavras não basta ter fé, é preciso vivê-la.( Hermínio C. Miranda, Cristianismo: a mensagem esquecida, pág. 228).
               
                “Não era, portanto, através da fé exclusiva, nem de sacramentos, cultos, ou ritos especiais que iríamos trilhar o caminho indicado por Jesus. A eucaristia, por exemplo, não tem conotações salvíticas. É o ritual sagrado da saudade, da lembrança, da comemoração. Tomava-se um único pão, que era repartido por todos, para que “embora muitos”,  fossem  “um só corpo, visto que todos participamos desse único pão”. Não perpassa pelo texto a idéia subjacente de que aquele pão fosse, literalmente, o corpo de Jesus e sim, um símbolo da união de todos nele, uma forma peculiar de recordá-lo.Coríntios, Romanos e Gálatas representam um só período do pensamento de Paulo, aí, por 57/58. Se acompanharmos o desenvolvimento posterior de sua teologia, nas epístolas de 61 e 63 (Efésios, Colossenses), encontramos modificações substancias. Jesus não é mais esperado a qualquer momento, para implantar o Reino de Deus entre os que tiveram fé, mas o irmão mais velho que, recebendo de Deus entre os que tiveram a incumbência de nos guiar os passos, há de conduzir todos os seus irmãos menores às metas mais elevadas da perfeição espiritual, não num “flash” da vontade divina, mas ao cabo de um lento escorrer de milênios, na plenitude dos tempos, segundo nossas disposições pessoais.Em suma: estamos todos entregues a ele, desde antes da “fundação do mundo” e todos predestinados à glória para “sermos santos irrepreensíveis diante dele, no amor”. Nesse sentido é que Jesus nos resgata com o seu sofrimento, pois através da dor que ele trouxe para nós, pessoalmente, sua mensagem redentora. Não, porém, arrebatando-nos,  imperfeitos e pecadores, a uma glória imerecida, para qual não estamos ainda preparados. A palavra e o sacrifício de Jesus forma um chamamento, um apelo, um testemunho, a fim de que realmente o conhecêssemos. Estávamos todos escravizados ao pecado (“mortos em vossos delitos e pecados”). quando a misericórdia de Deus nos enviou Jesus, que ressuscitado, abriu caminho para todos, não porque o merecêssemos, mas porque Deus se compadecera de nós. A felicidade das boas obras já muitíssimo tempo estava criada para nós, à nossa espera, mas continuávamos a chafurdar no pecado, sem condições proporias de libertação pessoal, ou seja, incapazes de sair do atoleiro sem ajuda, por maiores que fossem nossos esforços (obras).Esse  estado  de  pureza  e  perfeição, contudo não é gratuito, pois o Apóstolo continua a recomendar, com insistência, o procedimento correto, a prece, a imitação de Jesus e a união com ele.”(Hermínio C.Miranda, Cristianismo: a mensagem esquecida, pág. 239 e 240). 

                “Apesar, porém de os reformadores ensinarem que a fé não exige obras, não somente eles em seus sermões aconselhavam plena moralidade, como ainda, os principais chefes, Lutero, Calvino, Melancthon, Ziwingli, fortaleciam,  por sua vida exemplar, a moral que pregavam.É preciso, porém, tenhamos presente que a intenção correta de um homem ou da sua vida pura é uma coisa, e a tendência das opiniões que ele sustenta e das doutrinas que prega, e coisa diversa. Diderot  pregou o ateísmo e confessava-se inimigo de todas as idéias religiosas; contudo, a sinceridade do seu entusiasmo em tais ensinamentos está fora da questão, pois suas obras foram condenadas ao fogo e ele morreu no cárcere.O céptico d’Alembert, colaborador de Diderot na enciclopédia, fortemente patenteia, em sua correspondência com Voltaire a sua descrença no Cristianismo, ao passo que a sua benevolência era proverbial e a sua vida isenta de mácula.” ( Robert Dale Owen, Religião em Litígio entre este mundo e outro, pág.63).

                Segundo o critério de nossos estudos, que é, evidenciar na Bíblia várias passagens que comprovem o raciocínio exposto acima;  analisemos as passagens não só do novo mais também do velho testamento.

SALMO CAP.27,V.4
Tratai-os de acordo com suas ações,E conforme a malícia de seus crimes.Retribui-lhes segundo a obra de suas mãos;Dai-lhes o que merecem.

SALMO CAP.61,V.13
Ao Senhor pertence a bondade;Pois vós dais a cada um segundo suas obras.

ECLESIÁSTICO CAP.16,V.15
Toda a misericórdia colocará cada um em seu lugar,conforme o mérito de suas obras e a sabedoria de seu comportamento.

ISAÍAS CAP.3,V.10
Feliz o justo,  para ele o bem;ele comerá o fruto de suas obras.

OSÉIAS CAP.12,V.3
O Senhor está em processo com Judá;Vai castigar Jacó pelos seus atos. E tratá-lo segundo as suas obras.

MATEUS CAP.3,V. 10
O machado já está  posto a raiz das árvores: toda árvore que não produzir bons frutos, será cortada e lançada ao fogo.

MATEUS CAP. 7, V.21
Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrará no reino dos céus, mas àquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.

MATEUS CAP.12,V.33
“Ou dizeis que a árvore é boa e seu fruto é bom, ou dizeis que é má e seu fruto é mau;  porque é pelo fruto que se conhece a árvore.

MATEUS CAP.16,V.27
Porque o filho do Homem há de vir na glória de seu Pai com seus anjos: e então recompensará a cada um segundo as suas obras.

MATEUS CAP.21,V 43
Por isso vos digo: ser-vos-á tirado o reino de Deus, e será dado a um povo que produzirá os frutos dele.

ROMANOS CAP.2,VS. 5 a 7
Mas, pela tua obstinação e coração impenitente vais acumulando ira contra ti, para o dia da cólera e da revelação do justo juízo de Deus, que retribuirá a cada um segundo as suas obras; a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, buscam a glória, a honra e a imortalidade;

II CORÍNTIOS CAP.5, V.10
Porque teremos de comparecer diante do tribunal de Cristo. Ali cada um receberá o que mereceu, conforme o bem ou o mal que tiver praticado quando estava no corpo.

II CORÍNTIOS CAP.11,VS. 13 a 15
Esses tais são falsos apóstolos, operários desonestos, que se disfarçam em apóstolos de Cristo. O que não é de espantar: pois, se o próprio Satanás se transfigura em anjo de luz, parece bem normal que seus ministros se disfarcem em ministros de justiça,  cujo fim,  no entanto, será segundo as suas obras.
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EFESIOS CAP.2,V.10
Somos obra sua, criados com Jesus Cristo para as boas ações, que Deus de antemão preparou para que nós as praticássemos.

I TIMÓTEO CAP.5, VS.24 e 25
Os pecados dos homens às vezes são concedidos já antes de levados a juízo; outras vezes o serão depois. Da mesma forma as boas obras, ou já manifestas, ou não poderão permanecer ocultas.

II TIMÓTEO CAP.3,VS.16 e 17
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para ensinar, para repreender para corrigir e para formar justiça. Por ela, o homem de Deus se torna perfeito, capacitado para toda a obra.

I TIMÓTEO CAP.6,VS.18 e 19
Que pratiquem o bem, se enriqueçam de boas obras, sejam generosos, comunicativos, ajuntem um tesouro sólido e excelente para seu futuro, a fim de conquistarem a verdadeira vida.

TITO CAP.1,V.16
Proclamam que conhecem a Deus, mas na prática o renegam, detestáveis que são, rebeldes e incapazes de qualquer obra.

TIAGO CAP.2, VS.14 a 18, 24
De que aproveitará, irmãos, a alguém dizer que tem fé, se não tiver obras? Acaso esta fé poderá salvá-lo? Se a um irmão ou a uma irmã faltarem roupas e o alimento cotidiano, e algum de vós lhes disser: “Ide em paz, aquecei-vos”, mas não lhes der necessário para o corpo. de que lhes aproveitará?Assim também a fé: se não tiver boas obras, é morta em si mesma. Mas alguém dirá: “Tu tens fé, e eu tenho obras e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras.

I PEDRO CAP.1,VS.17 e 18
Se  invocais como Pai aquele que, sem distinção de pessoas, julga cada um segundo as suas obras, vivei com temor durante o tempo da vossa peregrinação. Porque vós sabeis que não é por bens perecíveis, como prata e o ouro, que tendes sido resgatados da vossa maneira de viver, recebida por tradição de vossos pais, mas pelo precioso sangue de Cristo.

I PEDRO CAP.3,VS. 17
Aliás, é melhor padecer, se Deus assim o quiser,  por fazer o bem do que por fazer o mal.

APOCALIPSE CAP.20,VS. 12 e 13
Vi os mortos, grandes e pequenos de pé, diante do trono. Abriram-se os livros, e ainda outro livro, que é o livro da vida. E os mortos foram julgados conforme o que estava escrito nesse livro, segundo as suas obras.

Espíritos da Natureza na Bíblia


OS ESPÍRITOS DA NATUREZA

                As últimas escavações feitas na Babilônia, tem fornecido inúmeros tijolos com inscrições de Yevah, o que prova, sem sombrar de dúvida, ser este muito anterior a Moisés, e, portanto, sujeitos a controvérsia os versículos 5 e 6 do capítulo XXXIV de Exôdo, que, pela primeira vez, se referem ao nome de Jehovah, portanto, tanto em Gênesis, como até ali, Deus era simplesmente o Senhor. Em hebraico, porém, esse nome traduzido de Senhor, é representado pelo termo Elohin, que significa, as forças da natureza, por isso que, só mais tarde é que Moisés empregou o termo Jehovah.  Para maiores esclarecimentos sobre este assunto reportemo-nos ao “Livro dos Espíritos”:



 “A Mitologia dos antigos se fundava inteiramente em idéias espíritas, com a única diferença de que consideravam os Espíritos como divindades. Representavam esses deuses ou esses Espíritos como atribuições especiais. Assim, uns eram encarregados dos ventos, outros do raio, outros de presidir ao fenômeno da vegetação, etc. Semelhante crença é totalmente destituída de fundamento?”

                “Tão pouco destituída é de fundamento,  que ainda está muito aquém da verdade.”




“a) __ Poderá então haver Espíritos que habitem o interior da Terra e presidam os fenômenos geológicos?
“Tais Espíritos não habitam positivamente a Terra. Presidem aos fenômenos e os dirigem de acordo com as atribuições que têm. Dia virá em que recebereis a explicação de todos os fenômenos e os compreendereis melhor: “

                “Formam categoria especial no mundo espírita os Espíritos que presidem aos fenômenos da Natureza? Serão seres à parte, ou, Espíritos que foram reencarnados como nós?”                
“Que foram ou que serão? ”

                “a) _ Pertencem esses Espíritos às ordens superiores ou às inferiores da hierarquia espírita?”
“Isso é conforme seja mais ou menos material, mais ou menos inteligente o papel que desempenhem. Uns mandam, outros executam. Os que executam coisas materiais são sempre de ordem inferior, assim entre os Espíritos, como entre os homens.”




                “A  produção de certos fenômenos, das tempestades,  por exemplo, é obra de um só Espírito, ou muitos se reúnem, formando grandes massas, para produzi-los?”
“Reúnem-se em massas inumeráveis”



                “Os Espíritos que exercem ação nos fenômenos da natureza operam com conhecimento de causa, usando de livre-arbítrio, ou por efeito de instintivo ou irrefletido impulso?”
                “Uns sim, outros não. Estabeleçamos uma comparação. Considera essas miríades de animais que, pouco a pouco, fazem emergir do mar ilhas e arquipélagos. Julgas que não há aí um fim providencial e que essa transformação da superfície do globo não seja necessária à harmonia geral? Entretanto, são animais de íntima ordem que  executam  essas  obras,  provendo  às  suas necessidades e sem suspeitarem de que são instrumentos de Deus.”



                “Pois bem, do mesmo modo, os Espíritos mais atrasados oferecem utilidade ao conjunto. Enquanto se ensaiam para a vida, antes que tenham plena consciência de seus atos e estejam no gozo pleno do livre-arbítrio atuam em certos fenômenos, de que inconscientemente se constituem os agentes.




Corvos alimentam o Profeta Elias



 Primeiramente, executam. Mais tarde, quando sua inteligências já houverem alcançado um certo desenvolvimento, ordenarão e dirigirão as coisas do mundo material. Depois poderão dirigir as do mundo moral. É assim que tudo serve, que tudo se encadeia na Natureza, desde o átomo primitivo até o arcanjo, que também começou por ser átomo. Admirável lei de harmonia, que o vosso acanhado espírito ainda não pode apreender em seu conjunto!”( Allan Kardec, O Livro dos Espíritos, Parte 3º,  Cap. IX, Questões: 537 a 540).






                                                                                                   
SALMO CAP.77,VS. 23 e 24
Contudo, ele ordenou às nuvens do alto,E abriu as portas do céu. Fez chover o maná para saciá-los,Deu-lhes o trigo do céu.

SALMO CAP.103,V.4
Fazeis dos ventos vossos mensageiros,E dos flamejantes relâmpagos vosso ministros.

                     

MATEUS CAP.8,VS.26 e 27
E Jesus perguntou: “Por que este medo, gente de pouca fé?” Então, levantando-se, deu ordens aos ventos e ao mar, e fez-se uma grande calmaria. Admirados, diziam: “Quem é este homem, a quem os ventos e o mar obedecem ?”







MATEUS CAP.14,V.32
No mesmo instante, Jesus estendeu-lhe a mão, segurou e lhe disse; “Homem de pouca fé, por que duvidaste?” Apenas tinham subido para a barca e o vento cessou.

APOCALIPSE  CAP.11,V.6
Esses homens tem o poder de fechar o céu para que não caia chuva durante os dias de sua profecia; tem  poder sobre as águas, para transformá-las em sangue, e de ferir a terra, sempre que quiserem com toda a sorte de flagelos.

Anjos:Perfeição relativa


ANJOS A PERFEIÇÃO RELATIVA

                “Que haja seres dotados de todas as qualidades atribuídas aos anjos, não nos restam dúvidas. A revelação espírita neste ponto confirma a crença de todos os povos,  fazendo-nos conhecer ao mesmo tempo a origem e natureza de tais seres.
                As almas ou Espíritos são criados simples e ignorantes, isto é,  sem conhecimentos nem consciência do bem e do mal, porém aptos para adquirir o que lhes falta. O trabalho é o meio da aquisição, e o fim  que é a perfeição  é para todos o mesmo. Conseguem-no mais ou menos prontamente em virtude do livre-arbítrio e na razão direta dos seus esforços; todos têm os mesmos degraus a franquear, o mesmo trabalho a concluir. Deus não aquinhoa melhor uns do que a outros,  portanto é justo, e, visto serem todos seus filhos, não tem predileções. Ele diz: Eis  a lei que  deve  construir  a  vossa forma de conduta; ela só pode levar-vos ao fim; tudo o que é conforme é o bem; tudo que lhe for contrário é o mal. Tendes inteira liberdade de observar ou infringir esta lei, e assim sereis os arbítrios da nossa própria sorte. Consegüintemente, Deus não criou o mal; todas as suas leis são para o bem, e foi o homem que criou esse mal, divorciando-se dessas leis; se ele as observasse escrupulosamente, jamais se desviaria do bom caminho. Entretanto, a alma,  qual criança, é inexperiente nas primeiras fases da existência, e daí ser falível.  Não lhe dá Deus essa experiência, mas dá-lhe meios de adquiri-la.  Assim, um passo em falso na senda do mal é um atraso para a alma, que, sofrendo-lhe as conseqüências aprende à custa o que importa evitar. Deste modo, pouco a pouco, se desenvolve, aperfeiçoa e adianta na hierarquia espiritual até ao estado de puro Espírito ou anjo. Os anjos são, pois, almas dos homens chegados ao grau de perfeição que a criatura comporta, fruindo em sua plenitude a prometida felicidade. Antes, porém, de atingir  o grau supremo gozam de felicidade relativa ao seu adiantamento, felicidade que consiste, não na ociosidade, mas nas funções que Deus apraz confiar-lhes, e por cujo desempenho se sentem ditosas, tendo ainda nele um meio de progresso. ( Vede 1ª Parte, cap. III, “O céu”.)




                Nas passagens que se apresentam abaixo os anjos dizem-se homens desencarnados a serviço de Deus. Ou seja, Espíritos Mensageiros da paz e do amor.

JOSUÉ CAP.5,V.13
Josué encontrava-se nas proximidades de Jericó. Levantando os olhos, viu diante de si um homem de pé, com uma espada desembainhada na mão. Josué sois contra ele: És dos nossos, disse ele, ou dos nossos inimigos ?”

JUIZES  CAP.13,VS,8, 11 e  12
Então  Manué invocou o Senhor, dizendo: “Rogo-vos, Senhor, que o homem de Deus que nos enviastes, volte novamente e nos ensine o que devemos fazer acerca do menino que há de nascer.”


APOCALIPSE CAP.19,V.10
Prostrei-me aos seus pés para adorá-lo, mas ele me diz: “Não faças isso! Eu sou um servo, como tu e teus irmãos, possuidores do testemunho de Jesus. Adora a Deus.” Porque o espírito profético não é outro que o testemunho de Jesus.

APOCALIPSE CAP.22,VS.8 e 9
“Fui eu, João, que vi e ouvi estas coisas. Depois de ter ouvido e visto,  prostrei-me aos pés do anjo que as mostrava. Não faças isto!  Sou servo como tu e teus irmãos, os profetas, e aqueles que guardam as palavras deste livro. Prostra-se diante de Deus.”


OS ANJOS  DA  GUARDA

                “Todos temos,  ligado a nós, desde o nosso nascimento, um Espírito bom, que nos tomou sob a sua proteção. Desempenha, junto de nós, a missão de um pai para com seu filho: a de nos conduzir pelo caminho do bem e do progresso,  através das provações da vida. Sente-se feliz, quando à sua solicitude;  sofre, quando nos vê sucumbir. Seu nome pouco importa, pois bem pode dar-se que não tenha nome concebido na Terra. I invocamo-lo, então como nosso anjo guardião, nosso bom gênio. Podemos mesmo invocá-lo sob o nome qualquer Espírito superior,  que mais viva e particular simpatia nos inspire.Além do Anjo guardião, que é sempre um Espírito superior, temos Espíritos protetores que, embora menos elevados, não são menos bons e magnânimos. Contamo-los entre amigos, ou parentes, ou, até, entre pessoas que não conhecemos na existência atual. Eles nos assistem com seus conselhos e, não raro, intervindo nos atos de nossa vida.




                Espíritos sedutores se esforçam por nos afastar das veredas do bem, sugerindo-nos maus pensamentos. Aproveitam-se de todas as nossas fraquezas, como de outras tantas portas abertas, que lhes facultam acesso à nossa alma. Alguns há que se nos aferram, como a uma presa, mas que se afastam, em se reconhecendo impotentes para lutar contra a vossa vontade.        Deus, em nosso anjo guardião, nos deu um guia principal e superior e, nos Espíritos protetores e familiares, guias secundários. Fora erro, porém , acreditarmos que forçosamente, temos um mau gênio ao nosso lado, para contrabalançar as boas influências que sobre nós se exerçam. Os maus Espíritos acorrem voluntariamente, desde que achem meio de assumir predomínio sobre nós, ou pela nossa fraqueza, ou pela negligência que ponhamos em seguir as inspirações dos bons Espíritos.Somos nós, portanto privados da assistência dos bons Espíritos e que de nós depende o afastamento dos maus. Sendo, por suas imperfeições, a causa primária das misérias que o afligem, o homem é, as mais das vezes, o seu próprio mau gênio. (Evangelho Segundo o Espiritismo, Cap. XXVIII, Item 11, pág.398 e 399).





                “Os anjos são os mensageiros de Deus. São seres de luz que enviam pensamentos de amor por meio de nosso eu superior para inspirar e guiar-nos.Esses seres angélicos têm todas as propriedades da luz - velocidade, brilho e o poder de curar. São extremamente bondosos,  amorosos, solícitos,  amigos inseparáveis de todas as horas.Ainda que você não tenha estudado ou se aprofundado no assunto, o seu anjo da guarda sempre esteve a seu lado, como guardião. A partir do momento em que você começar a conectar com os anjos, perceberá que sua função não está apenas em lhe guardar e proteger, seu anjo poderá andar dez passos à sua frente, abrindo caminhos e lhe proporcionando bondade e misericórdia.” (Biba Arruda, Histórias de Anjos,pág.10)

GÊNESIS CAP.21,V. 17
Deus ouviu a voz do menino, e o anjo de Deus chamou Agar, do céu dizendo-lhe: “Que tens Agar? Nada temas, porque Deus ouviu a voz do menino do lugar onde está.”

GÊNESIS CAP.24,V.40
O Senhor,  respondeu-me ele,  mandará o seu anjo contigo e fará bem sucedida a tua viagem: escolherás para o meu filho uma mulher de minha família, na casa de meu pai.

GÊNESIS CAP.48,V.16
O Anjo me guardou de todo o mal,  abençoe estes meninos! Seja perpetuado neles o meu nome e o de meus pais Abraão e Isaac, e multipliquem-se abundantemente nesta terra!

ÊXODO CAP.23,VS. 20  e  21
Vou enviar um anjo adiante de ti para te proteger no caminho e para te conduzir ao lugar que te preparei. Está de sobreaviso em sua presença e ouve o que ele diz. Não lhe resistais: pois ele não vos perdoaria vossa falta,  porque meu nome está nele.

ÊXODO CAP.14,V.19
O anjo de Deus que marchava à frente do exército dos israelitas,  mudou de lugar e passou para trás; a coluna de nuvem que os procedia pôs-se detrás deles.

ÊXODO CAP.23,VS.20 e 21,30
Vou enviar um Anjo adiante de ti para te proteger no caminho e para te conduzir ao lugar que te preparei. Está de sobreaviso em sua presença, e ouve o que ele te diz. Não lhe resistas; pois ele não vos perdoaria vossa falta,  porque meu nome está nele.

ÊXODO CAP.33,VS.2 e 14
Enviarei um anjo adiante de ti,  e expulsarei os cananeus, os amorreus os hiteus, os ferezeus, os heveus e os jebuseus.O Senhor respondeu: “Minha face irá contigo,  e serei o teu guia.”

NÚMEROS CAP.20,V.16
Clamamos ao Senhor, e ele nos ouviu, e mandou-nos um anjo que nos tirou do Egito.

II REIS CAP.19,VS. 6  e 7
Não te assustes com as palavras que ouviste e com os ultrajes que proferiu contra mim os servos do rei da Assíria. Vou enviar-lhe um espírito que, ao receber uma certa notícia, o fará voltar à sua terra, onde o farei perecer pela espada.

SALMO CAP.90,V. 9 a 11
Porque o Senhor é o meu refúgio;Escolhestes, por asilo, o Altíssimo.Nenhum mal te atingirá,Nenhum flagelo chegará à tua tenda.Porque aos seus anjos ele mandou.Que te guardem em todos os teus caminhos.

DANIEL CAP.3, V.87
Espíritos e almas dos justos, bendizei o Senhor,louvai-o e exaltai-o eternamente!

DANIEL CAP.10,VS.22 e 23
Contra esses adversários não há ninguém que me defenda a não ser Miguel, vosso chefe, assim como eu, (no primeiro ano do reinado de Dario, o medo, mantive-me) junto a ele para auxiliá-lo e protegê-lo.

TOBIAS CAP. 3,V.24
Estas duas orações foram ouvidas ao mesmo tempo, diante da glória do Deus altíssimo; e um santo anjo do Senhor, Rafael, foi enviado para curar Tobit e Sara, cujas preces tinham sido atendidas simultaneamente dirigidas ao Senhor.

JÓ CAP.33,V.23
Se perto dele encontrar um anjo,um intercessor entre mil,para ensiná-lo o que deve fazer

SALMO CAP.102,V.20
Bendizei ao Senhor todos os seus anjos,Valentes heróis que cumpris suas ordens.Sempre dóceis à suas palavra

MALAQUIAS CAP.3,V.1
Vou mandar o meu mensageiro para preparar o meu caminho. E imediatamente virá ao seu templo o Senhor que buscais, o anjo da aliança que desejais.

ATOS CAP.13,V.4
Enviados assim pelo Espírito Santo, foram a Selêuca, e dali navegaram para a ilha de Chipre.

ATOS CAP.16,VS.6
Atravessando em seguida a Frígia e a província da Galácia, foram impelidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra de Deus na (província da Ásia).

ATOS CAP.16 V.7
Ao chegarem aos confins da Mísia, tencionavam seguir para a Bitímia, mas o Espírito de Jesus não o permitiu. Depois de haverem atravessado rapidamente a Mísia, desceram a Trôade.

ATOS CAP.21,V.4
Como achássemos uns discípulos, detivemo-nos com eles por sete dias, Eles, sob a inspiração do Espírito, aconselhavam a Paulo que não subisse a Jerusalém.


APOCALIPSE CAP. 1,V.1
Revelação de Jesus Cristo, que lhe foi confiada por Deus para manifestar aos seus servos o que deve acontecer em breve. Ele,  por sua vez,  por intermédio de seu anjo, comunicou ao seu servo João.

APOCALIPSE CAP. 2,V.7,11,17,29
“Quem tiver ouvidos ouça o que o espírito diz às igrejas: Ao vencedor darei a comer (do fruto) da árvore da vida, que se acha no Paraíso de Deus.”

APOCALIPSE CAP. 22, VS.6,16
Eu Jesus enviei o meu anjo para vos atestar estas coisas a respeito das igrejas. Eu sou a raiz e o descendente de Davi, a estrela radiosa da manhã.


OS DEZ MANDAMENTOS E  OS  ANJOS

                “Como entender a palavra do Velho Testamento quando nos diz que Deus falou a Moisés no Sinai?
                __ Estais atualmente em condições de compreender que Moisés trazia consigo as mais elevadas faculdades mediúnicas, apesar de suas características como legislador humano.
                É inconcebível que o grande missionário dos judeus e da Humanidade pudesse ouvir o Espírito de Deus.  Estais,  porém  habilitados  a  compreender,  agora, a Lei ou a base da Lei, nos dez mandamentos, foi-lhe ditada pelos emissários de Jesus,  porquanto todos os movimentos de evolução material e espiritual do orbe se processaram, como até hoje se processam, sob o seu augusto  e misericordioso patrocínio.” (Emmanuel,  O Consolador, pág.161, Questão 269).

 


                Vejamos algumas passagens bíblicas, que corroboram com as acertativas do nosso benfeitor espiritual Emmanuel.



GÁLATAS CAP.3,V.19
Então,  que é a Lei? É complemento ajuntado em vista das transgressões, até que viesse a Descendência a quem fora feita a promessa; foi promulgada por anjos passando por um intermediário.

HEBREUS CAP. 1, V.7
Por outro lado, a respeito dos anjos diz: Ele faz dos seus anjos sopros de vento e de seus ministros chamas de fogo (Salmo 103,4).

HEBREUS CAP.2,V.2
A palavra anunciada por intermédio dos anjos era a tal ponto válida que toda a transgressão ou desobediência recebeu justo castigo.